2024-11-24 17:46:56 | 大淄博
在当代我们有五十六个民族,这其中当属于汉族的人口最多,在清朝时期由于满人入关,当时整个清朝内部基本上都是满族人的天下,无论是 正黄旗 还是 正白旗 ,都将其称为满人正统。那现如今为什么在当时清朝时期,承德不是建立朝廷的主要城市,而却是目前满族人口最多且比率最高的城市,下面小编就来仔细讲解。
其实在清朝时期,承德的 地理位置 在皇帝眼中是有非常大的军事意义,如果我们查阅资料就可以发现,承德是当时满族人的发源地之一,满族人在统治了清朝之后,一度将承德这个城市看作自己的老家,目前我们所熟知的 承德避暑山庄 ,便是由此而来的原因。
再加上当时我们的主要防御工事是长城,在承德地区很多汉族人开始被强行要求往南迁移,所以在清朝之后,承德地区的汉族人口极为稀少,这给满族人的发源又提供了先天的便利条件。
承德在最早时期被划分为 东北地区 ,大家都知道无论是日本还是满族,都是从东北进入。所以在一开始承德便是满族最活跃的地区之一。在之后才将承德从东北地区划出,之后由于 少数民族 在政策上有很多优势条件,所以承德地区的很多民众,便将汉族改为满族,从而享受到少数民族的优惠政策,在摸查期间便可以看到承德的人口数据上大部分都是满族人口,而汉族人的占比较为稀少。
就现今而言,如果我们去承德旅游,还是能够看到很多满族人,毕竟满族人的浓眉大眼与汉族人的长相还有略微不同,承德确实是一个好地方,自古很多皇帝都喜欢去成都游玩,想必其中原由大家也一定明了,可谓是名副其实的天然后花园。
河北省的承德一带,有结婚挂门帘的习俗。在举行结婚仪式那天,新娘的嫁妆要先送到男家,然后由新娘的弟弟陪着新娘和 送亲 的人们再到男家去。等新娘新郎进入新房之后,新娘的弟弟便拿出一条门帘挂在新房的门上。门帘多为红色或粉红色,上绣鸳鸯戏水或秀水奇峰,绚丽多姿,甚是喜庆。新娘弟弟挂完了门帘,男家要送一个红色的小纸包做喜钱,包里装着四元六元八元不等,不过都是双数,意思是希望新婚夫妇成双成对白头偕老。 大淄博
围场
的各个地方就不一样,像大唤起,一般都是6600、8800、100001,到了四合永甚至更少,女方的陪送不用特别的,家里面缺啥补啥就好了,最重要的是婚礼前的介绍人一定要知道的全面,能张罗的人,风俗嘛 还真的没有什么讲究的,不过,家与家不一样。有的直接把钱过给女方,多过一些,愿意买什么就买什么。
满族婚礼既带有本民族浓厚的特点,又融合了不少 汉民族 的风俗礼节,一般地讲要经过以下程序: 订婚:满族青年男女订婚有两种形式。另一种是男女双方互不认识,托媒人为子女订婚,并由媒人转交双方的"门户贴",开具双方的旗佐、履历、姓氏、三代。新娘则离家到男方借好的寓所住宿,俗称“打下发”。次日清晨,女方家用彩车送亲,由其哥哥护送。拜完北斗后举世闻名行“撇盏”仪式。即头戴红盖头的新娘和新郎,面朝南跪在院中神桌前,桌上供猪肘一方、酒三 盅、 尖刀 一把, 萨满 单腿跪在桌前,一面用 满语 念经,一面用尖刀把肉割成片抛向空中,同时端酒盅齐把酒泼到地上。主要目的是祈求上苍保佑新婚夫妇,使他们子孙满堂,白头偕老。
蒙古族人一般在金秋八月开始谈婚论嫁。小伙子的父母委托信赖的说亲人,择个好日子带上儿子去看中的姑娘家说亲。姑娘及父母如果看上了小伙子就收下献上的 哈达 和一盘饼食,这事就此定了下来。冬天是举 办婚礼 的好日子,经双方选定日子后,新郎家于傍晚时分到姑娘家接亲,至此婚礼已经开始,民族风格浓厚、趣味横生的各种婚礼节目连续上演,一直到东方发白;接新的队伍才跨上骏马,同送亲的队伍一道往新郎家进发。在离新郎家不远时送亲的队伍停下,迎亲的队伍到家后重新偕同新郎的父母亲人前来第二次迎接。在婆婆为儿媳妇掀开盖头后,新郎新娘得向父母、主婚人、亲戚们行磕头礼并敬酒。众人也会兴奋地唱起敬酒歌、跳起舞,欢乐在草原上荡漾。
过去,蒙古族的娶亲非常隆重,并保留着男到女家投宿娶亲的传统婚俗。娶亲一般是在 结婚喜日 的前一天。新郎在欢乐的气氛中,穿上艳丽的蒙古长袍,腰扎彩带,头戴圆顶红缨帽,脚蹬高筒皮靴,佩带弓箭。伴郎也穿上节日盛装。一同骑上马,携带彩车和礼品,前往女家娶亲。娶亲者至女家,先绕 蒙古包 一周,并向女家敬献“碰门羊”1只和其他礼物。然后,新郎和伴郎手捧哈达、美酒,向新娘的父母、长亲逐一敬酒,行跪拜礼。礼毕,娶亲者入席就餐。晚上,又摆设羊五叉宴席。并举行求名问庚的传统仪式。次日清晨,娶亲者启程时,新娘由叔父或姑夫抱上彩车。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三圈。然后,娶亲者和送亲者一同启程离去。
现在随着生活水平的提高, 民族融合 大团结,习俗也不是一成不变的,通常各族仪式之间杂糅融合。除了本民族穿着以外在民族融合地区基本都差不多。只要资金 聘礼 到位,一切形成都可商量增加和减化,没有一成不变的习俗。有房、有车、有钱啥都好商量。
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